Autore: nonserviAm
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L’ordalia
Ha senso lottare per una causa il cui successo appare improbabile? Quando questo interrogativo viene posto, mi stupisco sempre nell’udir rispondere con una negazione.
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Dell’abbrutimento militare
• ALFRED JARRY • La vera posizione del soldato è la rigidità catalettica, l’auto-ipnotismo con la linea nera del fucile sul muro al quale egli presenta le armi.
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Il secolo in faccia
Anime imbottite di sentimenti autoritari, di moralità autoritaria, di cultura autoritaria, di pregiudizi autoritari. Corpi emananti da ogni atto e parola l’essenza del mondo che li circonda.
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Appunti antipatriottici
Quando lo Stato si prepara ad assassinare, si fa chiamare patria.
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Il cerchio spezzato
• ROGER RENAUD • … Nel suo alloggio, scavato come un pozzo di frescura nella terra spaccata del deserto tunisino, un uomo mi accoglie con i miei amici.
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A proposito di etnocidio
• PIERRE CLASTRES • Fino a qualche anno fa, il termine etnocidio non esisteva. Nelle intenzioni di chi l’ha coniato, il vocabolo era sicuramente destinato a tradurre una realtà che nessun altro termine esprimeva.
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Uno, due, tre… otto!
L’io singolare potrà anche fondare la propria causa sul nulla, il noi collettivo no. Deve fondarsi su qualcosa. Deve poggiare su qualcosa, se non vuole precipitare con fragore nel vuoto.
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Il criterio del numero
• PIERRE-VALENTIN BERTHIER • Ecco un principio formulato senza riserve: la società non può essere folle quando schiaccia l’individuo; folle può esserlo solo l’individuo che protesta contro la società che l’opprime.
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Apocalisse senza regno
• GÜNTHER ANDERS • Consideriamo qui il concetto di apocalisse nuda — ovvero un’apocalisse che consiste nella mera distruzione, che non rappresenta il preludio a una nuova situazione positiva (quella del «regno»).
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La chiave
• GHÉRASIM LUCA • Poema alchemico spedito ai capi di Stato del mondo, relativo alla deflagrazione atomica vista provocatoriamente come metafora della possibile rigenerazione di un’umanità giunta allo stremo.
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Riflessi condizionati
• LEO LÖWENTHAL • La vita diventa per tutti una catena di shock attesi, subiti, oppure evitati, e questa teoria di esperienze intermittenti conduce alla frammentazione dell’individuo
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Breve storia del libero pensiero arabo
• MOHAMED EL KHEBIR • Oggi l’estrema visibilità dell’islam alimenta la — falsa — idea che ogni persona che in qualche modo, tramite la sua famiglia, il suo paese, il suo nome o la sua cultura, abbia con esso un collegamento, sia intrinsecamente credente o religiosa.